人要活个痛快,敢爱敢恨,敢做敢当,哪怕我是女人
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人要活个痛快,敢爱敢恨,敢做敢当,哪怕我是女人

发布日期:2022-05-16 15:34    点击次数:199

最近几天,很多女性,都来和我交流有关女性成长的话题。

其实,归根结底是:

忘掉自己的性别,

争取自己的人生全部由自己决策,

自己的决策导致的任何后果,

全部由自己负责。

只要是人,无论男女,活得痛快,敢做敢当,才能获得真正的自由,权利,尊重。

01自己选择的都值得尊重

最近我在看美剧《小谢尔顿》。

其中有个情节是这样的,天才小子小谢尔顿,带两个同学到家里一起讨论物理学课题。其中一位是女同学。

谢尔顿的妈妈热情的招待着这两个同学,一会端来热饮,一会端来自己烤的曲奇。此刻三个学生正因为观点不同暂停了。

女同学愤愤不平的在门外抽烟,对谢尔顿的妈妈说:“这个领域对女性太歧视了,你看看你,只能做个烤饼干的老妈子。我不想这样。”

谢尔顿的妈妈很受侮辱,于是对她说出了这样一段话:

“你为你做的事情自豪,我也为我做的事情自豪。我为家人营造个幸福温馨的环境,做热饮烤曲奇。

这就是我喜欢的事情,也是我选择的事情。就像你选择物理学领域的研究一样。”

是的,这个社会确实存在性别歧视,进而歧视大多数女性的选择。

导致很多人,觉得自己做一些大多数男性才做的事情,才是有价值的。尽量避免自己和大多数女性一样。

其实,真正歧视女性性别的不是别人,可能是女孩子自己。

这个世界上的工作和生活方式,本来不分男女,只分是不是自己个人的选择,是不是自己的心愿。

忘掉性别,任何选择不分高低。

02尊重个人边界拒绝他人干涉

确实,现在面临的问题是,整个社会限制人们自由选择,不仅仅女性,男性也难逃被父母、社会的各种限制。

这是中国人整体的意识,不懂得尊重他人的选择,不懂得分辨个人边界。

在这种情况下,人如果不能警惕他人对自己的控制,很容易违背内心,做一些本不是自己意愿的事情,不知不觉中,自己的人生轨迹被他人控制着。

前几天,有位读者向我咨询。

说她的弟弟在县城有份体制内工作,但弟媳非常优秀,有机会去上海的知名医院做大夫。小两口很期待新生活。

但父母却阻止他们从县城去上海,认为陌生环境不安全,压力大。

她问我,作为姐姐,该怎么劝说父母和弟弟?

很明显,这是三方互相干涉,互相绞杀的典型例子。

如果意识不到大家都是成年人了,还这么互相控制,插手他人的生活,不允许他人按照自己的意愿安排自己的生活,最终必然导致互相怨恨。

我们现在的社会,不仅女性不能做自己,就连男性也无法做自己,都在稀里糊涂的一团浆糊中。

人们不懂互相支持,却偏偏互相干涉,绞杀,最终生命力耗尽,自己奄奄一息。

带着满腹委屈,耗尽自己的一生。

我们的环境,很多女孩子在成长过程中,基本没有自主权,一切都由父母兄长安排。

在我的成长过程中即是这样,当他们安排我的事情时,不仅不和我商量,甚至不告知我。

但我提出自己的意见时,所有人都像没听见。

是的,重男轻女的思想已经决定了他们对待女孩的态度,并没把你当一个独立的人看,只是他们安置的一个物品。

这种情况下不可能不委屈,但青少年时期比较懵懂,不知不觉被人控制了。

当成年后,需要尽早发现自己的处境,并且勇于抗争。

如果他们仍然不尊重你,随意侵犯你的个人边界,就远离他们。

人是互相尊重的,不尊重你的人,也不值得你尊重。

03遇到困难勇于着手解决

我们所在的亚洲文化圈中,以农耕文化为主,农耕文化的特点就是守着自己的一亩三分地,不流动,造就眼界狭小,胆量懦弱。

人们又在同一块土地上互相摩擦,争夺资源,需要家族团结和劳力,所以滋生了重男轻女的意识传统。

女性出生在这样的文化圈非常不幸。

外部环境确实需要改变,不少人也一直在呼吁女性应该拥有那些失去的做人的平等权利。

但作为女性本身,也应该做出改变。

你不能一方面以弱者的姿态生活,一边抱怨其他人把你当作弱者,剥夺了你的权利。

愚蠢的田园女权就是这个德行,一方面自己不愿意担当,一方面抱怨他人欺负自己,希望得到更多的优待。

其实这种鸡贼的想法根本不可能给自己争取做人的真正的自由。

人生于世,必然会遇到这样那样的困难,有人遭遇战火,有人家破人亡,有人天生疾病,而某些文化圈的女性,遭遇环境的歧视,都是无差别的困难。

能不能自己动手解决这些困难,才是人精神独立的体现,无论男女。

印度电影,这几年出了很多有关女性觉醒的好片。《厕所英雄》就是其一。

印度有些乡下地方,家里是不能建设厕所的,所以男子可随处大小便,女子必须半夜结群挑灯,到远处的森林里如厕。所以,她们经常遭遇各种不幸。

而当主角新娘贾耶发现家里没有厕所时,就强烈要求丈夫为自己建造一个。

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当然,这位女性不是那么好妥协,她能一脚踢飞挑衅者,也能和家里长辈据理力争,还要抗拒其他女性对她的诋毁。

饱受危险却逆来顺受的其他女性,甚至认为贾耶家教不好,丢人现眼,甚至同情他的丈夫被受过教育的妻子带坏了。

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但最终,贾耶终于说服丈夫,在家里建造了厕所,维护了自己的权利。

在这个过程中,她不是躲在丈夫后面不断抱怨申诉的,而是勇敢的和丈夫一起站出来承受压力,抵抗传统的勇士。

其实我更加欣赏的是《乱世佳人》。

战争期间,斯嘉丽成为寡妇,失去母亲,回到家乡,挑起生活的重担, 不再是当初的千金小姐;战争结束后,她又两度为人妻,嫁给了爱她多年的投机商人瑞德。

如果你读过《飘》或者看过电影《乱世佳人》,一定会记得亚特兰大的战火中她奔走的背影,裙裾摆动。

她能不惧世俗,勇敢追求爱情。也能在危难之时挑起重担。

活得痛快又利落。

所有人都被她的野性和骄傲,坚强与倔强,不甘弱示或屈服打动。

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这些特质,是任何一个独立,勇敢,有担当的人应有的品质,并不仅仅是女性或者男性。

所以,性别之上我们是人,把自己当人看,而不是当某种生理性别看待,无论男女,才能有活出自己的机会。

作为一个人,活得大气磅礴,泥沙俱下,茂盛,磅礴,生机,敢做敢当。

人的生理性别并不影响人的生活方式。

04拒绝刻板印象忘掉自己的性别

我非常反感人们考虑任何问题时,都把性别挂在嘴上,作为考虑问题的前提。

句句不离性别,事事不离性别。

性别只是人的动物性,但作为人,很容易超越动物层面,让自己活的更像一个有独立精神世界的人。

我出生在一个愚昧落后的小县城。

08年我二十多岁,想学车,姨母说:“女孩子学什么车?多难看。没用。”

但我知道,这项技能将拓展我的生活空间半径,进而拓展人生的广度,我学了。

第二年,她早已忘记了自己说的话,自己和女儿也去学车了。

因为会开车,我一个人往返内蒙古和北京,也去过其他城市。和小伙伴越野,独自去草原自驾游。

如果被他人闲言碎语控制,怎么能有这些能力和眼界的扩展?

后来我买了个房子。家里舅舅说:“女人买什么房子?你以后嫁给谁,去他家住不就行了?”

我不想让自己像个无家可归的流浪汉一样,嫁给谁就带着自己的行李去谁家。

因为我有房子,选择结婚对象时,只考虑和对方的心意相通,不受生存压力的限制,能更加清醒的找到真正的幸福。

后来我三十多岁单身,家里一位女性长辈说:“看你真可怜,也没有收留你,没个男人,流离失所的。”

嫂子说:“赶紧找个男人吧,你有个归宿。”

我问她们,我有车有房有钱,到处旅行,做一切想做的事,玩一切想玩的,我活的自由而舒展。

我需要谁收留?我要什么归宿?

这些给我建议的人,一辈子困在男人和家庭中,不甘不愿,抱怨了一辈子,却又要求她人重蹈自己的覆辙。

这样的言论在我成长的过程中,不绝于耳。

我也不认为自己的归宿是男人。

我的归宿只能是我自己。

你会发现,不支持女性独立的,往往是那些自己就不独立的女性。

她们只记得自己是女性,忘记了自己是个人。

当然,家庭里的亲戚兄长,也会因为我是女性,对我的生活强加干涉,不尊重我的权利和利益。

曾经给我带来无数苦恼。

但后来为了避免被他们控制我的生活,最终选择远离了他们。

其实,现在社会上目之所及的人们,同时拥有两种特性的性别。

分别是生理性别和社会性别。

生理性别即出生时人的肉体性别特征,只包括生殖器,以及肌肉骨骼和相关器官的不同,完全不涉及人格,以及一切社会性的特征。

人的所有社会性的特征都是后天被环境教育的。

比如,大多数父母会给女婴穿粉色纸尿裤,男婴穿蓝色纸尿裤,给女童买洋娃娃,给男童买玩具枪。

也会用不同的态度对待男孩子和女孩子。

在这样日积月累的潜移默化中,孩子们从一出生就不知不觉的按照社会的性别刻板印象认识自己,发展自己。

结果女孩子逐渐长成温顺,胆小的人格,男孩子逐渐长成勇敢,有攻击倾向的人格。

这些人格特质是社会塑造的,不是与生俱来的。

根据人类学家研究,非洲某部落,母系社会的女性具有我们认为的所有男性特征:攻击性,粗声大笑,喝酒,打猎,打架。

而这个部落的男性则在家里抚养小孩,闲暇之余修饰自己的外表,每天自怨自哀,不断追问自己的女人:你是不是不爱我了?为女人的态度患得患失。

所以,什么时候不再迎合环境中的社会期待,不再认为自己因为长了子宫,就得留长发,就得活成其他人认为的女性的样子。

就真正从枷锁里解脱了,自由了以后,自然就独立了。

不迎合性别刻板印象,不是刻意让自己的行为打扮像异性,而是一切按照自己喜好。

我今天穿裙子,留长发,是我喜欢,和主流审美相似也只是巧合。

我明天剃了板寸,穿了机车服,也是自己喜欢,不是想反抗什么,也不是想让自己像异性。

也许明天我的行为和打扮根本看不出来男女呢?但都是我自己的意愿。

我的所有行为都是以自己的心愿为准,绝对不以模仿他人,迎合外界规范为参考。

这只是有关自己外表的一个例子,在生活的其他方面也同样适用。

我是单身,结婚,离婚?我要干事业,上学,当妈妈,还是做个冒险家?

都是根据我个人心愿而来,而不是觉得,我是个女的,所以我应该如何。

这些社会性的人生选择,都和你的生理性别无关。

05实现个人意愿就是做自己

现在社会中有一种论调。

说女人是妈妈,是女儿,唯独没想过做自己。

也有人说,我为了生育、抚养孩子,放弃了自己的追求和爱好,所以我没有做自己。

似乎,当母亲,做妻子,是阻碍女性做自己的最大敌人。

其实,做自己的本质是,根据自己的意愿,选择自己最喜欢的事,并且乐在其中,自己承担后果。

无论你当作家,做母亲,家庭主妇,还是当司机,厨师,经理人,只要是根据自己的意愿选择的,就都是在做着自己喜欢的事情。

实现了自己的意愿,就是做自己。

我有个妹妹,三十五岁前后生了二胎,每天对别人抱怨自己很委屈。做母亲有多苦。

我问她,是别人强迫你生的吗?

她又说不是。

如果一个女孩在懵懂期,被人推着走,无知无觉的生了孩子,导致自己受苦,确实很委屈。

既然是自己主动选择的,享受幸福也是自己享受的,付出一些辛苦也是值得的,根本没必要抱怨。

任何人做出选择的同时,都会有沉没成本,

选择了生孩子就无法享受丁克的快乐。

选择了丁克,就无法享受当妈妈的幸福。

选择了结婚,就无法享受单身的快乐。

选择了单身,就要忍受偶尔的孤独。

选择了当作家,就无法实现当厨师的心愿。

这都是实现自己必须付出的代价。

只要不是别人控制了你的选择,就没有什么可抱怨的。

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人的自由

真正的女性独立和自由,

并不是具体做什么事,不做什么事。

而是自己不被他人牵着走,

不做他人的附属,

自己有意识的主宰自己的人生,

并对自己的选择负责。

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做母亲和家庭主妇,本来是世界上众多的幸福的工作之一。

有的人就是愿意做家庭主妇,当妈妈,将自己的毕生精力放在家庭幸福中。

只要是她主动选择的,这就是她的心愿。

她也实现了自己,也在享受自己理想的生活。

这和有些人选择当一个经理人,作家,没什么区别,更没有高下之分。

女性的自由和权利,不是男性给的,也不是社会大众给的,都是自己实现的。

先想办法实现自己一个人的自由和权利,再想办法帮助他人改变社会。

如果一边抱怨男人,一边没有主见,将选择权交给他人。一边又不想对自己的选择有担当,同时又要求社会尊重女性,

我觉得实现不了。

自己都不尊重自己,别人如何尊重你?

最基本的一点就是,一个女人活成啥样,其实和社会上的男性毫无关系。

只和自己选择的那个伴侣有关系。

他对你的影响也和性别无关,只是两个具体的人类之间的影响。

他体贴,你就温柔。他愚昧,你就无助。

伴侣之间更多的是两颗心的交流。是两个社会人格之间的交流。

所以性别对立太扯淡了。

不搞性别对立,不是迎合男性。

而是指,规划设想自己的理想人生时,不以男性为中心。

不以男性为中心的意思,也不是抗拒男性。

而是,把自己当作一个独立的,完整的人来看待,以自己的意愿和感受为中心。

所有的人生选择,婚姻,事业,学业,生育,爱好,都是为了实现自己意愿服务的。

如果一个人在思考自己的人生时,永远围着异性打转,那就永远挣不脱狭隘的笼子。

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所以,忘掉自己的性别,时时刻刻记得自己是个人。

作为一个人,我如何在所在的环境里,尽可能把自己这辈子活的痛快一些,就可以了。

远离那些试图控制你的人,想办法解决遇到的所有困难。

自己选择自己的生活,并且对自己的选择负责。

活得大气磅礴。

像人类中所有活得自由自在的人一样,

生死看淡,不服就干。